念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句(jù)是原文前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)的。

　　关于念天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句以(yǐ)及念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么？，念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么(me) 百度网盘，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗(shī)句，念天地之悠悠(yōu)的(de)下(xià)一句是什么(me)诗，念天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是什(shén)么古(gǔ)诗等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么诗(shī)句(jù)

　　原文

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠，独(dú)怆然(rán)而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空(kōng)间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天采(cǎi)纳(nà)，并曾一(yī)度因(yīn)“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情(qíng)非常苦闷。西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂又(yòu)向(xiàng)武进言(yán)，不听，反把他(tā)降(jiàng)为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡(pào)影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪(hóng)西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾(céng)任(rèn)右拾(shí)遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进(jìn)士，以上(shàng)书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思(sī)指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤(yuān)死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子昂集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向后不(bù)见后世求(qiú)才的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情(qíng)郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒(shū)发(fā)自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来(lái)，放眼于历(lì)史的长河(hé)，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白(bái)驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出及时(shí)行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发(fā)加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加(jiā)振作精神，使自己有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有(yǒu)所作为的(de)豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气(qì)油然(rán)而生(shēng)，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变(biàn)化的(de)音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字(zì)描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐(táng)代(dài)诗(shī)歌的(de)先驱(qū)之(zhī)作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗风具(jù)有拓疆开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画(huà)面顿(dùn)时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语句(jù)即从此化出(chū)，然而意境却(què)更苍(cāng)茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是其客(kè)观(guān)意义却(què)远远超越了他自(zì)身(shēn)以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学