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  这句(jù)话的(de)意思为:如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育(yù),善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏。

  出自《三字(zì)经》,《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教(jiào)材,今天小(xiǎo)编就来和大(dà)家聊一聊《三字经》。

《三(sān)字经》简介(jiè)

  《三(sān)字经》,是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

  在(zài)中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本(běn)之一。

  《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传(chuán)统国学及历史故(gù)事,以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产,有(yǒu)不(bù)同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是我国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经(jīng)》节选(xuǎn)

  人之初,性本(běn)善。

  性相近(jìn),习相(xiāng)远(yuǎn)。

  苟(gǒu)不(bù)教,性乃迁。

  教之道,贵(guì)以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕(yàn)山(shān),有义(yì)方。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养(yǎng)不教,父(fù)之过。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学(xué),非所宜。

  幼不学,老何为。

腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码>  玉不琢(zuó),不成器(qì)。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子(zi),方少(shǎo)时。

  亲师友,习(xí)礼仪。

  香(xiāng)九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学习《三字经(jīng)》意(yì)义(yì)

  1、《三(sān)字经》是(shì)我中华悠悠(yōu)五(wǔ)千年灿烂的经典传统文(wén)化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载着(zhe)一个民族的历史(shǐ)与精神,体现了独特的(de)教育思想(xiǎng)和文(wén)化魅(mèi)力。

  这(zhè)是(shì)中国几千年来(lái)形(xíng)成的独特的(de)民族文化,在世界(jiè)上也是举(jǔ)足轻重,并受到(dào)全世界(jiè)的广(guǎng)泛关注。

  2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗上口,简(jiǎn)明扼要,是(shì)以中(zhōng)国历史为素材,植根于传统文(wén)化(huà),强(qiáng)调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒和(hé)环境(jìng)对学习的影响,讲述教育与学习重要性的教(jiào)育论著。

  同时也(yě)是我(wǒ)国代古一部(b腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码ù)传统的(de)儿童(tóng)启蒙(méng)识(shí)字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的社会环境下,德育教育也成为现(xiàn)行教育改革(gé)所面临的一个重要课(kè)题。

  现在很(hěn)多学校也(yě)把传(chuán)承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码重要途径。

  传统文化的核心就是(shì)“德育”,《三字(zì)经(jīng)》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育(yù)中(zhōng),是把(bǎ)德育放在首(shǒu)位的,一个人首先(xiān)得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是中(zhōng)华先贤们几千(qiān)年来(lái)智(zhì)慧的结晶,它(tā)使我中华民族历(lì)经几(jǐ)千年生生(shēng)不息,屹(yì)立不倒。

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