相委而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各(gè)是(shì)什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是(s美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思hì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学家美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

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