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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山是什(shén)么(me)诗等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人(rén)汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦(qín)时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明(míng)月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示(shì),这(zhè)里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ),却突(tū)出(chū)了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢(ne)?诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指李卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战争的(de)正义性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不许匈奴南(nán)下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全(quán)民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地(dì),在(zài)今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上(shàng)安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在(zài)修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过(guò),突(tū)出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相距(jù)万(wàn)里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是(shì)通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘(huì),他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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