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兵革非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出自《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非(fēi)不(bù)高也，池(chí)非不(bù)深也，兵革非不坚利也(yě)，米粟非不多也，委而去之，是(shì)有利地势不如(rú)人(rén)和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆(jiāng)之界，固(gù)国不以山溪之险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这是由(yóu)于作战的(de)地舆局势（再好），也比(bǐ)不上深得人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居(jū)下来(lái)而(ér)不迁到其它(tā)的当地去，不能依托划定边境(jìng)的边(biān)界，巩(gǒng)固国(guó)防不能(néng)靠(kào)山(shān)河的险(xiǎn)峻，震撼全(quán)国不(bù)能靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出(chū)自《孟子(东莞属于几线城市zi)·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善(shàn)良(liáng)方面，会得到多数(shù)人的(de)支撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过(guò)东莞属于几线城市对(duì)“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将(jiāng)这三者(zhě)加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势(shì)不如有利地势(shì)，有(yǒu)利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是什(shén)么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有(yǒu)利地势不如有利地(dì)势，有利(lì)地(dì)势不(bù)如人和》，其(qí)间(jiān)，兵指兵器，革指其(qí)他配(pèi)备。

　　全句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的兵器(qì)和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因(yīn)素的重春睁要性，人和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒(zú)之(zhī)熟练者(zhě)众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚(jiān)利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二东莞属于几线城市章第四(sì)节：“不(bù)过销森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚利(lì)，四万(wàn)汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个月(yuè)便可(kě)打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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