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tan1等于多少，tan1等于多少兀萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她的(de)人和她的音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了(le)解(jiě)真相(xiāng)着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一(yī)直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还(hái)历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博(bó)可是(shì)被网友骂(mà)惨了，甚(shèn)至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教(jiào)她如(rú)何定(dìng)位(wèi)自己才能(néng)再(zài)乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还说万物(wù)生的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了(le)少数民族(zú)的服装，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和血统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年(nián)登(dēng)上央视春晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区(qū)最佳音(yīn)乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也一炮(pào)而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取(qǔ)了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她(tā)的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的(de)青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她后来(lái)的音乐创作都(dōu)有(yǒu)很多的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风(tan1等于多少，tan1等于多少兀fēng)情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她(tā)，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身(shēn)上(shàng)满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成了她(tā)音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日(rì)本才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来(lái)，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是(shì)现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版(bǎn)的(de)报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人(rén)觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本(běn)，一是中(zhōng)文(wén)版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻(xún)原藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛(fú)教的(de)一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)tan1等于多少，tan1等于多少兀p>

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war