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染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区(qū)域，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的(de)传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。