贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句以及贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)是指(zhǐ)什(shén)么，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句，贪嗔痴慢疑分别代(dài)表(biǎo)什(shén)么灾难，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑是什么意思怎么读等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(kǒu)，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物难以自拔(bá)无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义(yì)：指速度低；

　　走路做事(shì)费得(dé)时(sh淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀í)间(jiān)长；

　　慢也可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是(shì)什(shén)么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业(yè)，像毒药(yào)会妨碍人的修行，故称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重(zhòng)要工作，若五毒心不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除(chú)五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待(dài)别(bié)悔纤春人使他快乐，反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂得适可而止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就(jiù)是(shì)一种持戒的(de)表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目(mù)的是什么，戒律绝不是(shì)修行的目的，只是一(yī)种(zhǒng)防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在驻世的话，订制的(de)戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整(zhěng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀