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害群之马的(de)寓(yù)言成(chéng)语故事，害群之马的寓言故事得到什(shén)么(me)启(qǐ)示(shì)

　　害群之(zhī)马原指损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方损(sǔn)害社会(huì)或团体的(de)人。

　　害(hài)群(qún)之马寓言故事的启示是对有损国(guó)家(jiā)、团体、人民利(lì)益的团体或个人，要及早发(fā)现、及早(zǎo)处理。

害群(qún)之马(mǎ)的(de)寓言(yán)故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张(zhāng)若、他朋(péng)在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田(tián)野(yě)时，迷(mí)失了方(fāng)向(xiàng)，七位圣贤都走失，找不到一(yī)个人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知(zhī)道具(jù)茨山(shān)在哪吗(ma)？”孩(hái)子说：“知道(dào)。

　　”“那么你(nǐ)知道(dào)大(dà)隗住在(zài)哪里吗？”那孩子说：“知道(dào)”黄(huáng)帝说：“这孩子真(zhēn)特别(bié)！他不光知道具茨山，还(hái)知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知道(dào)怎么(me)管理全(quán)国(guó)呢(ne)？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，就象你们(men)在野外邀(yāo)游相同(tóng)，只管前行，不要(yào)无(wú)事生非，把政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂乱。

　　我(wǒ)前(qián)几年在尘世间游历(lì)，常患(huàn)头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教(jiào)道我说(shuō)：“你要乘着阳光之车，在(zài)襄城的田野上邀游(yóu)，遗忘尘世间(jiān)的全部(bù)。

　　现在我的(de)缺(quē)点现(xiàn)已好了，我又要开(kāi)端(duān)在苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我想用(yòng)不着我来说(shuō)什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的(de)太(tài)迷糊了，终究(jiū)该怎样管理全国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那(nà)孩子(zi)说(shuō)：“管理全国，和我(wǒ)放马(mǎ)又(yòu)有何不(bù)同呢？只要把损害马群的马驱赶出(chū)去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼(lǐ)，称牧童为天(tiān)师，一再(zài)感(gǎn)谢，刚才脱离。

害群之马造(zào)句(jù)

　　1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱(luàn)，真是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真(zhēn)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克乐意被(bèi)视作害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大(dà)堆人里必(bì)定(dìng)有(yǒu)几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除(chú)那些害群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱(zán)们决不(bù)能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在(zài)社区内(nèi)。

　　8.害群之马有(yǒu)必要清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都(dōu)把(bǎ)他当作害群之马。

　　10.我觉(jué)得像他这样的(de)害群之马就应该抓(zhuā)起来！

害(hài)群之马(mǎ)从中得到的启示？

　　害(hài)罩(zhào)答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团(tuán)体的人(rén)。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去(qù)参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到一个牧马儿(ér)童，就(jiù)问：你(nǐ)知(zhī)道具(jù)茨山往哪走粗(cū)禅吗(ma)？牧童答(dá)到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就问他(tā)怎么管理(lǐ)全国。

　　牧(mù)童答到：管(guǎn)理(lǐ)全国跟牧马相同，只要(yào)去其(qí)害(hài)马者（除去(qù)害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童为天师。

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