赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的(de)电流(liú)给(gěi)特定(dìng)的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实(shí)就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗jiān)运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器(qì)具(jù)就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的(de)事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外(wài)死亡的(de)人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过(guò)这三(sān)个(gè)测(cè)试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

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