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东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思

　　是是(shì)早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表示(shì)晚年。

　　出(chū)处(chù)：唐(táng)代文学(xué)家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣主(zhǔ)；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海(hǎi)曲(qū)，岂(qǐ)乏明时？所赖(lài)君子见机，达(dá)人知命。

　　老当益(yì)壮，宁(níng)移白首之(zhī)心？穷(qióng)且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处(chù)涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容(róng)易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积到海(hǎi)边隐居，难道不(bù)是在政治昌明(míng)的时代吗(ma)？不过是(shì)君(jūn)子(zi)能够察觉事物(wù)的先(xiān)兆，通达的人知道自(zì)己(jǐ)的命数罢了(le)。

　　年纪(jì)大了应当更有壮(zhuàng)志(zhì)，哪能在(zài)白发苍(cāng)苍(cāng)时改变(biàn)自己的(de)心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不(bù)能放(fàng)弃凌云之(zhī)志。

　　这样即使喝了(le)贪泉的水。

　　仍(réng)然(rán)觉得(dé)心清无(wú)尘；处在干(gàn)涸的车(chē)辙中，还(hái)能乐观(guān)开朗、北(běi)海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以(yǐ)到(dào)达；过(guò)去(qù)的(de)时光虽然已经消(xiāo)逝，珍惜(xī)将来的日子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎(yán)某重修此阁，并(bìng)于公元(yuán)675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路过这里(lǐ)，也参加了(le)盛会，即席赋诗，并(bìng)写(xiě)了(le)这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从(cóng)宴会娱游(yóu)写(xiě)到人(rén)生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志节，最后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表(biǎo)露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外，通篇对(duì)偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六字句为(wèi)多，对得整齐；又(yòu)几乎是(shì)通篇用(yòng)典，用(yòng)得比较自然而恰当，显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧。

　　这篇(piān)序(xù)文用了大量典故(gù)来叙事抒(shū)情，有(yǒu)的是历史故(gù)事，有的是前人文句，而运用(yòng)的(de)手法又有所不同，有的是(shì)明用(yòng)，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有的是(shì)暗用，如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝高洁，空余(yú)报国之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂(kuáng)，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表达(dá)效果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚什(shén)么(me)意思

　　东(dōng)隅已厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积逝(shì)，桑榆(yú)非晚：早年的(de)时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非晚是(shì)唐(táng)代诗人王勃(bó)的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望(wàng)自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序(xù)》，就是(shì)王勃在路途江西(xī)南(nán)昌游览(lǎn)，有感而发的。

　　此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平静了，对世(shì)态人情，官场(chǎng)之事看得很(hěn)淡了。

　　当他(tā)看到东方的太阳(yáng)升起(qǐ)，西方的落(luò)日的光泽，散落在(zài)桑(sāng)榆树端时，心情格外激动，说出(chū)了(le)东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚思想(xiǎng)境界(jiè)的高度是珍惜，人生在(zài)世，要(yào)站(zhàn)在忘记过(guò)去(qù)，展望未来(lái)的人生高度(dù)。

　　人活着，不(bù)是为了过去，而是(shì)要珍惜(xī)现在。

　　在任何情况(kuàng)下，都要有桑榆非(fēi)晚的(de)心(xīn)态，绝(jué)不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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