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兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟非不多也，委(wěi)而去(qù)之，是(shì)有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域(yù)民(mín)不以(yǐ)封疆之(zhī)界，固国不(bù)以山溪(xī)之(zhī)险，威(wēi)全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城(chéng)河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应(yīng)也并不是(shì)不充足(zú)啊(a)，可(kě)是，守城一(yī)方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆(yú)局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其它(tā)的当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠山(shān)河(hé)的(de)险峻，震撼全(quán)国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数(shù)人的支撑协助(zhù)；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这顶的速度越来越快越叫的原因三者(zhě)加以(yǐ)比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势(shì)，有利地(dì)势不(bù)如(rú)人和(hé)”的(de)道理。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子(zi)：有利地势(shì)不(bù)如有利地势，有(yǒu)利地势不(bù)如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的(de)意思是：作(zuò)战(zhàn)的兵器(qì)和配(pèi)备不是不(bù)精巧啊！

　　原(yuán)文(wén)中，孟子强(qiáng)调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性，人和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之(zhī)熟(shú)练者众寡(guǎ)？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第(dì)四节(jié)：“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚(jiān)利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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