登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不(bù)上片(piàn)刻学到(dào)的知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家(jiā)的(de)重要代(dài)表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服(fú)务(wù)。

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　　赏(shǎng)析：本文(wén)围(wéi)绕(rào)“学不可(kě)以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色(sè)。

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