京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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