九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天下难(nán)得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题(tí)要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的(de)价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋(fù)的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明(míng)，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的(de)人连(l德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷ián)马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

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