还有什么(me)国(guó)家是(shì)君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)，世界上还有(yǒu)几个(gè)国家是君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制的国家(jiā)有：英国(guó)、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西(xī)亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹(dān)的。

　　关于还有(yǒu)什(shén)么国(guó)家是君(jūn)主立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家(jiā)是君主制以及还有什么(me)国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪(xiàn)制，哪些国家是君主立(lì)宪制度，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君主制，还有哪(nǎ)个国家(jiā)是(shì)君主立宪(xiàn)制，有哪(nǎ)些(xiē)国家是君主立宪制国家(jiā)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

还有什(shén)么国家是(shì)君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国(guó)家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家有(yǒu)：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋(qiú)长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中，有(yǒu)一些是社会和技术很进步的先进国家，如欧(ōu)洲的一些(xiē)君主(zhǔ)国；

　　另外(wài)一些是震撼世界的“石油皇帝”的(de)君主国。

　　西(xī)班牙恢复(fù)君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称立宪君(jūn)主制，或称“虚君共和”，是相对于(yú)君主(zhǔ)独裁制(zhì)的一(yī)种国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君主制的(de)前提(tí)下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主权力(lì)、实现事实上的共和(hé)政体。

　　世界上最早的君主立宪制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些国(guó)家(jiā)实(shí)行君主立宪制？

　　世界上最早有君主(zhǔ)立(lì)宪制特点的(de)是赫梯族，确立君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光(guāng)荣革(gé)命，在确立议会主派森权的同时保留了(le)君主。

　　国王(wáng)开(kāi)始逐(zhú)渐处(chù)于(yú)“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩(shèng)余的(de)君主（假如(rú)不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然(rán)依然是国家的最高领导人，但他们的权力和义务(wù)或多或少(shǎo)受到(dào)宪法(fǎ)明(míng)确地规定。

　　君主的权力多(duō)少受到(dào)限制，有一(yī)些君主的权力被限制(zhì)到仅(jǐn)仅(jǐn)作为国家的代表，而没有实(shí)际(jì)的权力，称为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国、日(rì)本等(děng)都是此类例子(zi)，但君主(zhǔ)依然(rán)很受人民爱戴和(hé)尊重(zhòng)。

　　今天(tiān)也依(yī)然有一些立(lì)宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比如组(zǔ)织(zhī)或解散(sàn)政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队(duì)）的君主，例(lì)如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被(bèi)限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家的代表(biǎo)者，往往前(qián)身是走(zǒu)向(xiàng)“军(jūn)国(guó)主(zhǔ)义”之“帝国主义”却(què)先(xiān)胜后败之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存(cún)实行(xíng)君主立宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资(zī)本主义(yì)国家所采用，如英国、西班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰(tà选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好i)国(guó)、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制，亦称(chēng)为二元制君主(zhǔ)立宪制，指君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)的(de)前提下，君主权(quán)力大于议会，各(gè)种主要法令(lìng)都(dōu)要经其(qí)签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些(xiē)国家(jiā)还有(yǒu)君(jūn)权(quán)神(shén)授色(sè)彩，而(ér)不是政教分(fēn)离的。

　　二元君主制是(shì)起(qǐ)源于选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好近代欧洲(zhōu)现代化，从(cóng)政(zhèng)府层面看来，在有两个(gè)形式(shì)上矛盾的方(fāng)向(xiàng)同时(shí)进行，便是民族(zú)国家的中央集权制的成立，和相对的自(zì)由民主(zhǔ)的私有财(cái)产的确认，在后世理解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结(jié)果，所以可(kě)以接受政(zhèng)府以独立于营利事业原则外运(yùn)作，而(ér)专注(zhù)于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的(de)欧洲(zhōu)国家，为了扩张政府(fǔ)权力(lì)又(yòu)为了吸纳社会上不同的思想的(de)人士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作，于是(shì)一部分君主(zhǔ)制国(guó)家在统一(yī)和独立的同时，编成了宪法(fǎ)成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会(huì)”制度(dù)。

　　一般认为二元(yuán)君主(zhǔ)制(zhì)是原(yuán)型(xíng)是16世(shì)纪的波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时(shí)代的(de)法兰西第(dì)一(yī)帝国，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战争需(xū)要而(ér)称(chēng)帝，但又希(xī)望(wàng)能(néng)保持法国携羡(xiàn)段大革命的(de)民主成果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世(shì)纪中欧洲推广，如(rú)德国(guó)和(hé)意大利(lì)统(tǒng)一后宪法(fǎ)所(suǒ)仿效。

　　并受到很多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的(de)接受，例如日本(běn)的明(míng)治维新甚(shèn)至(zhì)巴列维王朝时代(dài)（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制(zhì)，因为无法同(tóng)时兼顾君主(zhǔ)和议(yì)会权力之争，往往选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好沦为了第三方的武装(zhuāng)革命或(huò)政变(biàn)的牺牲(shēng)品(pǐn)，如战时的日本

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