见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思(sī)齐下一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋(móu)而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人(rén)不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新(xīn)的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感(gǎn)到迷(mí)茫(máng)而无(wú)所适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知(zhī)识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就(jiù)是不知(zhī)道，这样(yàng)的人(rén)才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是(shì)否(fǒu)有和(hé)他一(yī)样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人聚(jù)在(zài)一起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习(xí)，如果你发现(xiàn)你和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子(zi)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是(shì)什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是见不(bù)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能(néng)者，选择他的长(zhǎng)处(chù)学习，看见没(méi)有德行(xíng)的人(rén)，自己就要反省是否有和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学习，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方(fāng)面，择其善者而从之，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌是虚(xū)心好学的(de)精神；另一方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不(bù)忠乎(hū)？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气(qì)），也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为(wèi)别人？你(nǐ)对朋友诚(chéng)实吗？你复(fù)习了老师(s形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语hī)教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为(wèi)别(bié)人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不思(sī)考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学(xué)习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和无(wú)知的(de)态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的(de)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在(zài)一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责(zé)任难道不重要(yào)吗(ma)？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在一(yī)起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人(rén)，自(zì)己(jǐ)就要反省是否有和他(tā)一样(yàng)的(de)错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相(xiāng)似(shì)句子(zi)：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别人的优(yōu)点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方(fāng)面：一(yī)方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善(shàn)就学(xué)，链塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不(bù)善者而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无(wú)论同行相处(chù)的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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