释(shì)明心(xīn)是(shì)妙(miào)智(zhì)寺(sì)的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人是(shì)自(zì)愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却(què)可(kě)以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的(de)坚持(chí)下(xià)还是同意(yì)了(le)，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行(xíng)的(昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县de)开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印(yìn)度(dù)佛国，真的(de)不(bù)知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了(le)更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县(zài)看到释明心面相(xiāng)的(de)时(shí)候都(dōu)会说这(zhè)位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是(shì)他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较(jiào)离群索居的(de)人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和(hé)我们大家心(xīn)里所想的传统(tǒng)和(hé)尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家人多(duō)了(le)几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不(bù)少人觉得在他的内心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起(qǐ)码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题(tí)。

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