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高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

莫问(wèn)前程的(de)意(yì)思

　　莫问前程的(de)意思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事(shì)，意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望(wàng高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历)回报、报(bào)酬的豁(huō)达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是(shì)表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的(de)世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从而(ér)使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强(qiáng)调人的(de)主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事的(de)原(yuán)则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些(xiē)观(guān)点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以(yǐ)从中看到(dào)自己认(rèn)可的格(gé)言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛的(de)代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政治(zhì)经济在观(guān)念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历(lì)史的(de)局限，必然打上(shàng)那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和(hé)道(dào)德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有明显的(de)封(fēng)建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在(zài)的自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度(dù)下小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心(xīn)理和避祸厌(yàn)世的消极人生(shēng)哲学(xué)；有的在当时社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容(róng)含义比较模(mó)糊，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的(de)理解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们(men)要(yào)在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判(pàn)继承(chéng)，吸(xī)取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。