京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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