每次(cì)大(dà)家一(yī)听到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫(mò)名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么意思(sī)，对于这方面(miàn)的知识我(wǒ)们该(gāi)了解(jiě)的该是要做一下了解的，有些一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别(bié)是什(shén)么？实际(jì)上古曼(màn)童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不同的概念(niàn)，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童在东南亚那边可(kě)是被称(chēng)为(wèi)是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着(zhe)本(běn)质上的(de)区别，这(zhè)种区别(bié)如果不(bù)好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对(duì)外(wài)行(xíng)来说就分不太清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼童到(dào)底(dǐ)有什(shén)么差别(bié)。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一(yī)种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明星动态的网友(yǒu)听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为了让自(zì)己事业发展更好，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要(yào)借此改运，只是养的小鬼说(shuō)出(chū)来(lái)可能会有些让人(rén)害(hài)怕(pà)，这是(shì)用(yòng)2个(gè)月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作(zuò)成干尸(shī)以后用(yòng)金箔包(bāo)裹，然后出售在各个(gè)地方，说白了这是一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见(jiàn)得一定(dìng)就有效果(guǒ)。

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和养小(xiǎo)鬼同时被大家(jiā)关注的(de)还(hái)有古曼童，对这些不(bù)太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，其(qí)实两者有(yǒu)很大的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国(guó)流传了数百年，是当地广为人(rén)知的法宝圣物，他们(men)经常供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)来达(dá)到消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生(shēng)意的泰(tài)国(guó)人专门供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们(men)会(huì)觉得(dé)这样(yàng)就可以让(ràng)自己发大财(cái)，生意(yì)兴隆(lóng)，从这(zhè)方(fāng)面来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼童以香(xiāng)火(huǒ)为主食，生性善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就(jiù)是用(yòng)婴儿的(de)尸体制作而成，但是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童的(de)灵(líng)魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中，供(gōng)养人也需在(zài)不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自己的法力来造(zào)福(fú)人类、累积(jī)功(gōng)德，以期(qī)在(zài)下一次(cì)能够(gòu)轮回再(zài)生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成(chéng)为了很多无良商家(jiā)为了骗(piàn)钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需(xū)要泰(tài)国(guó)的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他(tā)们必须要(yào)自愿成为古(gǔ)曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然(rán)想法，既(jì)然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西(xī)呢。

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