出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自(zì)古(gǔ)奸(jiān)邪(xié)之事会导(dǎo)致人命案(àn)件，坏(huài)人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇(piān)（拟话(huà)本）小说集(jí)，刊行年代(dài)大概是在明末崇祯(zhēn)年(nián)间(jiān)。

　　又(yòu)名(míng)《西湖(hú)文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体(tǐ)系上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应(yīng美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思)和(hé)儒家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句(jù)是(shì)嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉害的人会被(bèi)更(gèng)厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自明(míng)·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分多，命里(lǐ)无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析(xī)：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加(jiā)劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二人从(cóng)中(zhōng)挑(tiāo)拨(bō)，孙华不(bù)仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门(mén)。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝醉(z美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思uì)酒后半(bàn)夜回家(jiā)，途中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但(dàn)不救(jiù)，反而窃取(qǔ)了(le)孙华(huá)身上(shàng)的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华(huá)不但(dàn)不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜(yè)酒醉回家时，发现(xiàn)了(le)死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置。

　　杨(yáng)氏要他(tā)去找柳(liǔ)、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真(zhēn)说(shuō)明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的(de)真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是一(yī)条死狗(gǒu)，案(àn)情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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