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泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文

泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思(sī)是善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词(cí)的。

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善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词(cí),有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可(kě)以表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词(cí),表示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的(d泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文e)赎(shú)罪(zuì)。

  详细解释(shì):

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

  即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入人(rén)心,绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在(zài)打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn),二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界,三使善(shàn)者增善、福(fú)者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其(qí)佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子时说这个(gè)词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同(tóng),后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

  扩埋族展资料

  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话(huà):太(tài)好了(le),太好了(le)!

  由于(yú)念佛法门自古以来深入(rù)人心,绝大(dà)多数学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根,二回向西(xī)方极乐世漏液慎界,三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì),实际含(hán)义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”,其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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