赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的药水(sh引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写uǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动的(de)。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样(yàng)的一(yī)个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的(de)道(dào)士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记(jì)载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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