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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理是什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊(diào)着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了(le)一大(dà)跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他(tā)越(yuè)听越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空朵塞住,心想,这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理<世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空p>  钟的响声是(shì)客观存在的(de),不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在(zài)的(de)东西(xī),它(tā)不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就(jiù)不存(cún)在(zài)了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端(duān)的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研(yán)究(jiū),采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

  他(tā)想来(lái)想去(qù),只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的(de)一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存在的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在(zài)的(de)现实不正视、不(bù)研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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