朱楼(lóu)画栋的意思？朱楼画栋恶赖富(fù)丽的意思(sī)是(shì)有彩绘的栋梁楼阁，富丽又(yòu)豪华的(de)。关于朱楼画栋的(de)意思以及朱楼画(huà)栋的意思等问题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

朱楼画栋是(shì)成(chéng)语(yǔ)吗

　　是(shì)的，朱楼(lóu)画栋是成语的。

　　画栋(dòng)朱帘，汉(hàn)语成语，拼音是huà dòng zhū lián，意(yì)思是形容(róng)雍荣华贵的建筑(zhù)物(wù)，出(chū)自唐·王勃(bó)《滕王阁序(xù)》。

　　成语解释彩色的屋(wū)梁，红(hóng)色(sè)的(de)朱帘。形(xíng)容雍荣华贵的建筑物(wù)。成语(yǔ)出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》：“画栋朝飞(fēi)南浦云，朱帘暮卷(juǎn)西山雨。

朱楼画栋(dòng)的意(yì)思(sī)

　　朱楼(lóu)画栋恶赖富丽(lì)的意思(sī)是有彩绘的栋(dòng)梁(liáng)楼阁(gé)，富(fù)丽又豪华。

　　出自(zì)清朝曹雪芹《红楼梦(mèng)》第十七十八回：你只知朱楼画(huà)栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象(xiàng)。

　　宝玉说此处不及潇湘(xiāng)馆，贾政说你只知(zhī)朱，那里知道这清，是摆明了说(shuō)潇(xiāo)湘馆是朱，此处是这(zhè)清(qīng)。

　　贾政(zhèng)重(zhòng)复无(wú)知，并说不读(dú)书。

　　《红(hóng)楼梦(mèng)》，原名《石头记》，中国古(gǔ)代(dài)章回(huí)体长篇小说，中国古典四大名著(zhù)之一。

　　其通行本共120回，一般认(rèn)为前80回(huí)是清(qīng)代作(zuò)家曹(cáo)雪芹所著，后40回(huí)作(zuò)者(zhě)为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。

雕(diāo)梁数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义画栋的意(yì)思是什么(me)?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋(wū)顶的横木;栋:最(zuì)大的(de)梁(liáng)。

　　指房屋的华丽(lì)的彩绘装饰,常用来形(xíng)容(róng)建(jiàn)筑物富丽(lì)堂皇。

　　或：指有彩(cǎi)绘装(zhuāng)饰的(de)十分华丽(lì)的(de)房(fáng)屋。

　　　　【出(chū)处】：元·王子一《误入桃源》第(dì)二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻(zhēn)碧(bì)瓦朱甍，宽(kuān)绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕(diāo)栋(dòng)。

　　”

　　　　【示(shì)例(lì)】：正面五间(jiān)上房，皆是(shì)雕梁画栋(dòng)，两边穿山游(yóu)廊厢(xiāng)房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏玉(yù)砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬门(mén)荜户

　　　　【造句】：这座建筑物真是雕梁画栋啊！

　　　　【语法】：联(lián)合式(shì)；作宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)建(jiàn)筑物(wù)很(hěn)华丽。

　　　　【其他】：人教版(bǎn)11册语文书第八单元日积(jī)月累中出现.

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧夺天工 [编(biān)辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上的神仙(xiān)

　　　　工:工作(zuò);做工（指(zhǐ)某件物(wù)品的外表是(shì)否(fǒu)精(jīng)细） [编(biān)辑(jí)本段]释义：　　人(rén)工(gōng)的精巧胜过天然(rán),形容(róng)技艺十分(fēn)高超。

　　　　只(zhǐ)用于形容(róng)人工事物，不能用于天然(rán)景(jǐng)观 [编辑本段]用法：　　主谓式；作谓(wèi)语(yǔ)、定语；含(hán)褒义；指人的(de)技艺。

　　 [编辑本段(duàn)]出处：　　晋·郭璞《葬(zàng)书》：“微妙在智，触类(lèi)而长(zhǎng)，玄通阴了，巧夺造(zào)化。

　　”

　　　　元·赵孟(mèng)頫《赠(zèng)放烟火者(zhě)》诗(shī)：“人间巧艺夺天工，炼药(yào)燃(rán)灯清(qīng)昼(zhòu)同。

　　”谓人工的(de)精(jīng)巧胜过天然。

　　　　清·张岱(dài)《陶庵梦(mèng)忆(yì)·濮(pú)仲(zhòng)谦(qiān)雕刻》：“南京濮仲(zhòng)谦，古(gǔ)貌古心(xīn)，粥粥若(ruò)无能者，然其技艺之巧夺(duó)天工焉(yān)。

　　”后以“巧夺(duó)天工”形(xíng)容技艺巧妙(miào)。

　　 [编辑本段]示 例　　郭(guō)小川《在社会主义高潮(cháo)中》：“六万万双～的手(shǒu)，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也能飞(fēi)渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆(qìng)祝(zhù)长江大桥通(tōng)车(chē)》 [编辑本段]近反义词　　玲(líng)珑(lóng)剔(tī)透、鬼(guǐ)斧神工

　　独(dú)具匠心(xīn)　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独(dú)自(zì)具(jù)有。

　　匠(jiàng)心：巧妙的心(xīn)思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧的心思，指在技巧和艺术方面的创造性、工艺(yì)很精湛。

　　　　〖出(chū)处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓(nóng)淡(dàn)，与比兴之(zhī)运用关系非(fēi)常密切。

　　李贺(hè)的诗歌在(zài)这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别(bié)出心裁(cái)、别具(jù)一格

　　　　〖反义(yì)词〗

　　　　千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示(shì)例(lì)〗

　　　　他的(de)这种设(shè)计真是(shì)独(dú)具匠心。

　　引人入(rù)胜　　引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优美的(de)境界。

　　引：引(yǐn)导。

　　　　词义：引人进入(rù)佳(jiā)境。

　　现(xiàn)多用来指风景或文艺作品特别吸引(yǐn)人。

　　　　出处：南朝(cháo)·宋·刘义庆《世说新语(yǔ)·任诞》：“王卫(wèi)军云，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓(wèi)语、定语、状语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝(rǔ)珍《镜花缘》：“山光(guāng)平(píng)远，水(shuǐ)气(qì)中(zhōng)和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧《虾趣(qù)》： “扇画小幅，苏州园(yuán)林(lín)，格局很小(xiǎo)，却总是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神往 心驰神往

　　　　反义(yì)词(cí)：味同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语(yǔ)：导游者领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导(dǎo)游(yóu)；荐(jiàn)之(zhī)于平原君

　　　　造(zào)句：这(zhè)篇文章(zhāng)描写的景(jǐng)色非常美丽，让人身如(rú)其(qí)境(jìng)，十分的引(yǐn)人入(rù)胜啊(a)！

　　　　中文（繁(fán)体）：引人入胜(shèng)

　　　　英(yīng)文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文：fascinateur

　　　　德(dé)文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古色古香 　　【成语】:古(gǔ)色古香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气(qì)味(wèi)好闻，与(yǔ)“臭(chòu)”相对。

　　形容器物，书画等物(wù)品，富有(yǒu)古典和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出处(chù)】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天(tiān)清录》：“古(gǔ)画色(sè)墨(mò)，或(huò)淡墨，则积尘所(suǒ)成，有一(yī)种古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】:你可以从明亮(liàng)的窗(chuāng)玻(bō)璃(lí)后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和(hé)小(xiǎo)铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓(wèi)语、定语、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句(jù)】:这书(shū)桌真(zhēn)是古(gǔ)色古(gǔ)香(xiāng)。

　　　　【解(jiě)释】：形容器物书画等富有(yǒu)古雅(yǎ)的(de)色(sè)彩(cǎi)和情调。

　　　　【出(chū)自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨(mò)，或淡墨，则积尘(chén)所成，有一种古香(xiāng)可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明亮(liàng)的(de)窗玻(bō)璃后面看(kàn)到～的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语(yǔ)法】：联合式；作(zuò)定语、宾语(yǔ)；形容(róng)艺术品等

　　[编辑(jí)本(běn)段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌声优(yōu)美，给人(rén)留下(xià)难忘的印象。

　　　　结(jié)构用法： 主谓式(shì)；作谓语(yǔ)、定语、宾语(yǔ)；含褒(bāo)义 。

　　 [编辑(jí)本段]示例　　受(shòu)罪半天，能(néng)听到一(yī)段回肠(cháng)荡气(qì)的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉(jué)。

　　 梁实秋《听戏》 [编(biān)辑本段]近义词　　余音(yīn)袅袅

　　　　近(jìn)义词辨：都形容(róng)声(shēng)音(yīn)绵长不绝。

　　余(yú)音绕梁强调声音没有(yǒu)离(lí)开，形容声音(yīn)给(gěi)人难(nán)忘的印象；余音袅袅则(zé)强调声音细弱绵长，形(xíng)容(róng)声音绵延不绝，非(fēi)常柔美。

　　 [编辑(jí)本段]反(fǎn)义(yì)词　　不(bù)堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处(chù) ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮(kuì)粮，过(guò)雍(yōng)门，鬻歌假食(shí)，既去而余(yú)音绕(rào)梁，三日(rì)不绝(jué)。

　　”

　　　　我国古时有一(yī)位善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经(jīng)过齐(qí)国(guó)，因路费用(yòng)尽，便在齐国都城（临淄，今属山(shān)东）的雍(yōng)门卖唱(chàng)筹资。

　　韩(hán)娥声(shēng)音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。

　　这(zhè)次(cì)演(yǎn)唱，轰动(dòng)全城。

　　唱完以后，听众还聚在(zài)雍门，徘徊留恋(liàn)，不肯散去。

　　有人便(biàn)到旅店去找韩娥，请她再(zài)来演(yǎn)唱(chàng)。

　　　　可是旅店老板却(què)对韩娥(é)很(hěn)不礼貌(mào)，韩娥忍不住放声大哭。

　　哭声(shēng)悲伤凄(qī)楚，附(fù)近(jìn)居民，都(dōu)被感动(dòng)得流下泪来。

　　由(yóu)于韩娥的歌声，婉(wǎn)转动(dòng)听，唱完以后两三天，似乎还(hái)有遗留的歌声，在屋梁(liáng)间缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭。

　　当人们听说韩娥已经出城离(lí)去时，立刻派(pài)人去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便违拗(ǎo)百姓(xìng)的(de)要求，便回(huí)来为大家继续演(yǎn)唱了一次。

　　听(tīng)众很高兴，几天(tiān)来的悲伤(shāng)情绪(xù)一扫而(ér)空。

　　 《列子·汤问》在(zài)描写这一情节时说(shuō)“余音(yīn)绕(rào)梁，三日不绝”。

　　从此(cǐ)，人们称赞(zàn)歌(gē)声或音乐的美妙，余音不绝，就(jiù)常用“绕梁三日(rì)”来比喻。

　　 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]辨析(xī)　　上述故(gù)事，晋人(rén)张华(huá)的《博物志(zhì)》中(zhōng)也(yě)有记载(zài)。

　　但是有人(rén)认为：韩娥(é)当(dāng)时歌(gē)唱演出的地点雍门，不在齐国(guó)的(de)国都，而在(zài)秦国(guó)的国都（今陕(shǎn)数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义西咸(xián)阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事，是在她去齐国之前，不(bù)是在(zài)到(dào)了齐国之后，是因为她要(yào)到齐国去，缺乏路费，于是(shì)演唱筹款。

　　后来有(yǒu)人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而(ér)称为韩秦娥。

　　（元人(rén)“燕(yàn)南芝(zhī)庵”《论曲(qū)》：“古善(shàn)唱者五人：秦(qín)青、薛谭(tán)、韩秦娥、沈(shěn)右之、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后形容歌声优美(měi)动(dòng)听，给(gěi)人留下深刻(kè)印象。

　　　　因(yīn)此(cǐ)后(hòu)世就有了“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁三日”的成语(yǔ)典故(gù)，以形容美妙(miào)的歌声和音(yīn)乐的魅(mèi)力。

　　　　孔子闻(wén)韶乐“三(sān)月不知(zhī)肉味”，韩(hán)娥善(shàn)唱余(yú)音竟能绕(rào)梁(liáng)三日，音乐的力量实(shí)在是令人无(wú)法想象(xiàng)的。

　　　　造句：听(tīng)完他的小提琴演奏，让(ràng)人觉得余(yú)音绕(rào)梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩(hán)娥东(dōng)之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余音(yīn)绕梁梁(liáng)，三(sān)日不绝，左右以其人(rén)弗去。

　　过逆旅，逆(nì)旅人辱之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕(tì)相对，

　　　　三(sān)日不食。

　　遽(jù)而追(zhuī)之。

　　娥还，复为曼(màn)声长(zhǎng)歌(gē)。

　　一里老幼喜(xǐ)悦而(ér)舞，弗能(néng)自禁(jìn)，忘向之悲(bēi)也。

　　　　匮：没有，缺(quē)少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽(jù)：急速。

　　不落(luò)窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发(fā) 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠(kē)：鸟兽的(de)窝。

　　臼：一种中(zhōng)间凹下的舂米器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧框架(jià)。

　　　　比喻(yù)有独创(chuàng)风(fēng)格(gé)，不落旧(jiù)套(tào)。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内编(biān)》四：“初学必从(cóng)此(cǐ)入门，庶不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学(xué)诗(shī)》诗：“跳出少陵窠(kē)臼(jiù)外(wài)，丈夫(fū)志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的人最少，如今直用作轩(xuān)馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六(liù)回(huí)）

　　　　2.这位年轻画(huà)家的画在创作手(shǒu)法上不落窠臼，别具(jù)一格(gé)。

　　　　【近义词】：别具一格(gé)、别开(kāi)生(shēng)面、别具匠心、不落(luò)俗套

　　　　【反义(yì)词】：依样葫芦、千篇一律、如法炮制(zhì)

　　　　用 法 动宾式；作主语、谓语、定语；用于文章和艺术(shù)

　　[编辑本段]词目(mù)　　雅俗(sú)共赏 [编辑本(běn)段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义　　雅俗:旧(jiù)时把文化水(shuǐ)平高的人称“雅”把没文化的人称(chēng)“俗”。

　　形容文(wén)艺作品既(jì)优美又(yòu)通俗,能(néng)为各种人所接(jiē)受。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　这(zhè)些虽好，不合老太太的意；不(bù)如做些浅近的物儿(ér)，大家雅俗共(gòng)赏才好。

　　　　清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第五(wǔ)十(shí)回。

　　 [编辑(jí)本段]语法　　主谓式(shì)；作谓语(yǔ)、定语、补语(yǔ)；含褒义。

　　开放分类： 美不(bù)胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽(jǐn)，完全。

　　不胜，不(bù)能尽，不能完。

　　形容美(měi)好(hǎo)的东西很(hěn)多，一时看不过来，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺能(néng)·治庖(páo)》：“惟鱼之一物，美不胜收。

　　” 朱自(zì)清《“海阔(kuò)天(tiān)空”与“古今中外”》这：“这还(hái)是(shì)摄影(yǐng)话(huà)呢，画片更(gèng)是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里(lǐ)展(zhǎn)出的各(gè)种(zhǒng)工(gōng)艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向(xiàng)下俯瞰(kàn)，山河大地雄(xióng)伟壮丽~。

　　　　近义词(cí)：琳琅满目

　　　　反义词：不堪入(rù)目

　　成语，【汉(hàn)语文字(zì)】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文(wén)翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来(lái)指(zhǐ)人人(rén)爱(ài)吃的(de)美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐(lè)道广为称赞(zàn)和传(chuán)颂，也比喻很多(duō)人(rén)都知道(dào)的事。

　　　　【字词解释(shì)】脍，形声字，从月，会声(shēng)，本义是指切细切薄(báo)的(de)肉。

　　炙是会意(yì)字，上面是(shì)肉，下(xià)面是火，就是用(yòng)火烤(kǎo)的肉(ròu)。

　　脍和(hé)炙都是(shì)人们爱吃的食物(wù)。

　　指美(měi)味人人爱(ài)吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复(fù)杂(zá)式；作谓语、定语。

　　　　【近义词(cí)】 喜闻乐见、爱不(bù)释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡无味 [编辑本段]成(chéng)语(yǔ)出处　　《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍炙所(suǒ)同也(yě),羊(yáng)枣(zǎo)所独也”文【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语(yǔ)解释(shì)】意谓乐曲的格(gé)调越高(gāo)能跟着唱的就越少(shǎo)。

　　比喻言行卓(zhuó)越不凡则知音难得，或作品艰深(shēn)高妙则知之者甚(shèn)少。

　　　　【字词(cí)解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复(fù)句(jù)式；作谓(wèi)语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪(xuě)

　　　　【反(fǎn)义词】 下里(lǐ)巴(bā)人 [编辑(jí)本段]成(chéng)语出处　　战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂 [编辑本段]【释 义】　　才思(sī)日进，比喻杰(jié)出的笔法或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生花》载(zài)：李(lǐ)白(bái)少年时梦见笔头生(shēng)花，从此才华(huá)横溢，名闻天下。

　　比喻(yù)笔法(fǎ)高超(chāo)的人写(xiě)出动(dòng)人的(de)文章(zhāng)。

　　也讽(fěng)刺写作(zuò)时夸大其辞(cí)，胡(hú)编(biān)乱造(zào)。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]【出 处】　　五代(dài)·王(wáng)仁裕《开元天宝遗(yí)事·梦笔头生花》：“李太白(bái)少(shǎo)时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻(wén)天下(xià)。

　　”

　　　　南(nán)宋(sòng)·张孝祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆(yì)昔彤庭望日华，匆匆(cōng)枯(kū)笔梦生(shēng)花。

　　”

　　　　人教(jiào)版教材11册语文书第八(bā)单元日(rì)积月累 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]【示 例】　　只(zhǐ)要多注(zhù)意日常生活，自然就(jiù)会有丰富的素材，这样在写作时就(jiù)能妙笔生(shēng)花，得心(xīn)应(yīng)手，运用自如(rú)。

　　 [编辑本段(duàn)]【近义词】　　笔头(tóu)生花、梦笔生(shēng)花 [编辑本(běn)段]【反(fǎn)义词】　　平淡无奇

　　　　浅显(xiǎn)乏味

　　　　 [编辑本(běn)段]【用(yòng)法】　　作宾语(yǔ)、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典(diǎn) 故】　　其一

　　　　 南北(běi)朝(cháo)时期，南朝有(yǒu)名(míng)的文士纪少瑜(yú)幼年时，才华并不出众，但是他非常刻苦用功，他的(de)诚心感动了(le)文神，有一天晚上，他看书不知不觉地睡(shuì)着了，梦(mèng)见(jiàn)当时著(zhù)名的文人陆陲(chuí)把(bǎ)一(yī)支笔送(sòng)给了他，并(bìng)告(gào)诉(sù)他用(yòng)这支笔能(néng)够写出(chū)最漂亮的文(wén)章。

　　纪少瑜梦醒之后(hòu)，果然在(zài)枕边发现一(yī)支非同寻常的毛笔。

　　从此，纪少瑜(yú)的文(wén)章大(dà)有长进。

　　终于(yú)成了一位(wèi)著名的作家，深(shēn)受当时读书人的钦(qīn)佩，后来(lái)官至东京大(dà)学(xué)士。

　　　　其二

　　　　中(zhōng)国古代大(dà)诗人李(lǐ)白一天深夜在睡(shuì)意朦(méng)胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座海上的(de)仙山。

　　只见(jiàn)四(sì)周云海苍茫，花(huā)木葱茏。

　　李白被大自然的(de)美景所陶醉。

　　正在这时，一(yī)支(zhī)巨大的毛笔耸出云海，足有十多丈高，像一根玉柱一样。

　　李(lǐ)白心想：“如果能(néng)得到这枝(zhī)巨笔，用大地作砚，蘸海(hǎi)水(shuǐ)为墨，拿蓝(lán)天(tiān)当(dāng)纸，写尽(jǐn)人间(jiān)美景，那该有多好。

　　”就在他浮想联翩之时(shí)，忽然(rán)听见一阵悠扬(yáng)悦耳(ěr)的仙乐，并有五色光芒从笔端射出(chū)，接着(zhe)在笔尖开放出一(yī)朵鲜艳的红(hóng)花。

　　那支(zhī)生(shēng)花笔渐(jiàn)渐移动，朝着他飘(piāo)然而(ér)来。

　　李白眼看(kàn)那支(zhī)光芒四射的生(shēng)花(huā)妙笔越来越(yuè)近(jìn)，便伸(shēn)手去(qù)取，当(dāng)快(kuài)要摸到(dào)粗壮(zhuàng)的笔杆时，不觉惊(jīng)醒，原来是黄粱一梦。

　　李白梦醒之后，反复回想(xiǎng)梦中情(qíng)景，总想不出(chū)是(shì)在什么(me)地方。

　　他决心遍(biàn)访名山大川，寻找梦中仙境。

　　后(hòu)来，李白(bái)云游到(dào)黄(huáng)山，一(yī)见(jiàn)这支(zhī)生(shēng)花巨笔，不觉(jué)失声大叫：“以前我梦(mèng)中(zhōng)所见的生花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从李白见到(dào)“梦笔生花”后，名诗佳句便源源而出，一(yī)发而(ér)不可(kě)收。

　　 [编(biān)辑本段]【黄(huáng)山与妙笔生(shēng)花(huā)】　　梦笔生(shēng)花坐落于黄山北海(hǎi)景区的散花坞内，海(hǎi)拔(bá)1600多(duō)米，孤峰耸(sǒng)立。

　　由于孤(gū)峰的(de)上部1/3处横裂(liè)，裂缝以上部分渐圆渐(jiàn)尖，形如蘸满浓墨的(de)笔尖，而下(xià)部2/3的石柱恰似(shì)笔(bǐ)杆。

　　“笔(bǐ)尖”上长着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开(kāi)的花，故得名。

　　传说(shuō)古代文人墨(mò)客若(ruò)文思枯竭，只要(yào)到此一(yī)游(yóu)，便会茅(máo)塞顿开，妙(miào)笔生花。

　　　　北海散花坞左侧(cè)，有(yǒu)一孤立石峰(fēng)，形同笔尖朝(cháo)上的(de)毛(máo)笔，峰顶(dǐng)巧(qiǎo)生奇(qí)松如花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有年(nián)春天，诗(shī)人李白(bái)来到黄山，见到北海山峰竞秀(xiù)，景色(sè)奇美，禁不住诗兴大发，便昂首向天，高声(shēng)吟道：“黄山四千(qiān)仞，三十二莲峰；丹崖夹(jiā)石(shí)柱(zhù)，菡萏金芙蓉。

　　……”这(zhè)声音惊动了狮子林禅院的长(zhǎng)老(lǎo)。

　　他走出山门，细细一看，只(zhǐ)见一位(wèi)白衣(yī)秀士，风度(dù)潇洒，便上前施礼(lǐ)，请问尊姓(xìng)大名。

　　这位不凡之(zhī)客原来是“长安市上酒家眠，天子呼来不上船(chuán)”的(de)诗仙李(lǐ)翰(hàn)林。

　　长老(lǎo)急忙吩咐小和尚(shàng)抬来(lái)用(yòng)清泉酿制的米酒(jiǔ)，还拿来一些文房四宝。

　　长老亲(qīn)手盛满(mǎn)了(le)一杯酒，双手(shǒu)捧上，敬给李白。

　　李白(bái)慌忙(máng)还(hái)礼，双手接过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵(zòng)谈诗文，开怀(huái)畅饮。

　　李白深(shēn)感长(zhǎng)老待人诚恳，意欲草(cǎo)书诗作相赠(zèng)，以作答谢之礼。

　　长老大喜，小和尚(shàng)们(men)忙着研墨的(de)研墨，铺纸的铺纸。

　　李(lǐ)白趁着酒兴，奋(fèn)笔疾书。

　　长老及小和尚们分站(zhàn)两旁(páng)，目睹那(nà)遒劲的大宇，赞(zàn)叹不已。

　　李(lǐ)白写毕(bì)，还有(yǒu)三分酒意，便将(jiāng)毛笔顺手一掷，那毛笔(bǐ)翻翻摇摇(yáo)，从空中(zhōng)落(luò)下插入土(tǔ)中。

　　他(tā)这才告辞长老(lǎo)而去。

　　长(zhǎng)老送走李白，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成(chéng)一座笔峰，笔尖化成了一(yī)棵(kē)松树，矗立在散花坞(wù)中。

　　这(zhè)就是如(rú)今(jīn)见到的“梦(mèng)笔生花。

　　”

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