释明心是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们大众的(de)角度(dù)去看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不(bù)过(guò)释(shì)明(míng)心和我(wǒ)们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微(wēi)有(yǒu)那么(me)一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是(shì)后(hòu)来在(zài)释明心的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行(xíng)一边(biān)也会到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了更深入(rù)的考量(liàng)，好多人(rén)在看到(dào)释(shì)明(míng)心(xīn)面相的时候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做(zuò)了好多善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离群(qún)索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社(shè)会整体(tǐ)的发展，出家的人也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们(men)大(dà)家(jiā)心里所想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也(yě)是少年中的(de)一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么(me)，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一定对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静修(xiū)，不(bù)过(guò)适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间