登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见的。

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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不(bù)如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不(bù)如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没(méi)有加(jiā)大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不(bù)是(shì)脚走得快，却可以达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹>为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹该利用自(zì)然(rán)为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹lǐ)，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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