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画的作者是谁画的作者是高鼎吗阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢是(shì)牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡(jī)；猪的。

　　关于阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖呢以及阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生(shēng)肖和(hé)动(dòng)物，阴肖分(fēn)别是(shì)什么(me)生肖，阴(yīn)肖是指(zhǐ)什么生肖，十二生肖中的阴(yīn)肖是什么(me)肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

阴肖指的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖，阴肖指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)呢(ne)

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪(zhū)的(de)。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几(jǐ)个双(shuāng)数生(shēng)肖，十二(èr)生肖(xiào)的画的作者是谁画的作者是高鼎吗起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(画的作者是谁画的作者是高鼎吗fù)的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记(jì)载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

秦简证(zhèng)实(shí)至少(shǎo)秦朝时已有十二(èr)生肖(xiào)

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎地(dì)发掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇叫《日出·盗者》的(de)文章(zhāng)引起了学者们的(de)高度重视，因为上面(miàn)清楚地记载了(le)十二生肖（见下图），只是与(yǔ)如今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦(qín)代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地秦简(jiǎn)相(xiāng)近(jìn)，甲(jiǎ)种(zhǒng)竹(zhú)简也(yě)有(yǒu)盗(dào)者的记录，与现代生肖相(xiāng)比，除辰虫巳鸡外，其(qí)余完全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这(zhè)两批秦简的出土，表明先秦时代中国已有十(shí)二生肖说(shuō)，改写了生(shēng)肖文化始(shǐ)于(yú)东(dōng)汉的(de)历史，推翻了印度起源说、北俗(sú)或北狄起源说等，生肖文化在中国的历(lì)史远(yuǎn)比想象的(de)还要(yào)久远。

　　学(xué)者饶(ráo)宗颐考证(zhèng)指出(chū)：十二兽之(zhī)形成，已(yǐ)在先(xiān)秦时……汉(hàn)时十二属名已(yǐ)经人整理(lǐ)一致(zhì)……其后行于(yú)边裔各(gè)邦……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至亥为(wèi)猪，无不同然，盖用汉(hàn)人固(gù)定(dìng)之名(míng)称也。

　　也(yě)就是说，先秦时代十二生肖已经形(xíng)成，只是各地可(kě)能存(cún)在一定差(chà)异，汉(hàn)朝时将之彻底定型(xíng)。

　　值(zhí)得一提的是(shì)，十二生肖所(suǒ)在的篇章(zhāng)叫盗者很有(yǒu)意思，这是古人根(gēn)据干支求得盗者(zhě)形貌、藏身(shēn)之处(chù)等方法的数术文献，就性质而言属于民间(jiān)的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测(cè)盗者，但反过来说，形成了(le)这么(me)严谨的一套占测系(xì)统，说明十二(èr)生(shēng)肖(xiào)历史悠久，否(fǒu)则不会形成如(rú)此严(yán)谨的系(xì)统。